鼎匯文化,潤(rùn)心助行

    發(fā)布時(shí)間:2023-02-28

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    來源:鄭州市商貿(mào)管理學(xué)校

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    鼎匯文化,潤(rùn)心助行

    靳琨

    2021開始,鄭州市商貿(mào)管理學(xué)校凝煉學(xué)校具有商貿(mào)特質(zhì)鼎匯核心文化,對(duì)學(xué)校文化進(jìn)行整體系統(tǒng)設(shè)計(jì),從實(shí)際出發(fā)對(duì)學(xué)校的發(fā)展給予準(zhǔn)確而又有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的文化定位,將文化滲透進(jìn)辦學(xué)的每一個(gè)行動(dòng)中。積極弘揚(yáng)“三商五匯” 鼎匯文化精神,在人才培養(yǎng)、專業(yè)建設(shè)中借鑒并有機(jī)融入先進(jìn)的企業(yè)文化,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)理想與職業(yè)精神。

        一、“鼎匯”主題是靈魂,既來源于生活又高于生活

    鼎,是我國(guó)古代用以烹煮肉和盛貯肉類的器具,是古代最重要青銅器器物之一,許慎《說文解字》說:“鼎,和五味之寶器也。”鼎在古代被視為立國(guó)重器,是國(guó)家和權(quán)力的象征。鼎又是記載功勞的禮器,古代重大慶典或接受賞賜時(shí)都要鑄鼎,以表彰功績(jī),記載盛況。因此鼎的身價(jià)不同凡俗,成為比其他青銅器更為重要的文化符號(hào),變成了審美的對(duì)象和文化的傳承。鼎文化、青銅文化是中國(guó)民族文化的重要組成部分, 古今傳承,歷久彌新,深深植根于華夏沃土,融入了炎黃子孫血脈,顯現(xiàn)出了強(qiáng)大生命力影響力。

    學(xué)校與學(xué)校之間真正的差距,不是物質(zhì)條件的差距,也不僅是教育教學(xué)的差距,而是學(xué)校之間文化的差距。2019年8月的新學(xué)期工作謀劃會(huì)上,馬海峰校長(zhǎng)首次提出了“鼎匯”文化的理念,以“三商”為淵源傳承,以“五匯”為精神內(nèi)核,以“大國(guó)工匠”為價(jià)值追求,讓“鼎”的來源品性及其象征品質(zhì)成為學(xué)校師生追求理想的思想動(dòng)力和教育資源。學(xué)校創(chuàng)新性將“和五味”引申為“五匯”,即匯聚“鼎”中蘊(yùn)含的誠(chéng)信(鼎言)、包容(函牛之鼎)、傳承(鼎銘)、創(chuàng)新(鼎新)、卓越(鼎能)五種精神品質(zhì),不僅指導(dǎo)著學(xué)校的日常管理實(shí)踐,也體現(xiàn)著對(duì)于同學(xué)們成為“誠(chéng)實(shí)守信、開放包容、傳承文化、勇于創(chuàng)新、追求卓越”的高素質(zhì)人才的美好希冀。

        二、校環(huán)境是基礎(chǔ),既賞心悅目又潤(rùn)物無聲

    馬克思說過:“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也創(chuàng)造人?!睂W(xué)校是立德樹人的場(chǎng)所,校園處處是教育,學(xué)生時(shí)時(shí)受熏染。“讓每一面墻壁會(huì)說話”,是教育家斯霍姆林斯基的著名觀點(diǎn),讓校園的每一個(gè)空間,都具有潛移默化的育人功能,即“環(huán)境育人”。校園是每個(gè)孩子學(xué)習(xí)生活的地方,是他們成長(zhǎng)的搖籃,也是實(shí)現(xiàn)他們理想、放飛夢(mèng)想的地方!鄭州市商貿(mào)管理學(xué)校一直致力于把學(xué)校建成學(xué)生自我成長(zhǎng)的圓夢(mèng)樂園,教師自我升華的溫情港灣,充滿知識(shí)、智慧、善良和真理的學(xué)校發(fā)展愿景,使之成為學(xué)校文化的使命追求;推崇誠(chéng)信、包容、傳承、卓越、創(chuàng)新,弘揚(yáng)工匠精神,使之成為學(xué)校文化的價(jià)值體現(xiàn);踐行守正、篤實(shí)、敬業(yè)、樂群的校訓(xùn),營(yíng)造勞動(dòng)光榮,技能寶貴,創(chuàng)造偉大的良好氛圍,使之成為學(xué)校文化的核心和靈魂。師生參觀校園自然景觀、人文景觀的鼎匯文化學(xué)校形象標(biāo)識(shí)、景觀墻、紅色文化長(zhǎng)廊、技能大賽獎(jiǎng)牌榜、工匠人物文化景觀圖、安全文化景觀墻、著名校友和企業(yè)家留言等,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索理解學(xué)校鼎匯文化和精神,形成特色文化名片。當(dāng)師生在鼎匯亭漫步,會(huì)時(shí)時(shí)想到“鼎匯”文化。在學(xué)校的每個(gè)細(xì)微領(lǐng)域,培育“鼎匯”文化的生機(jī),浸潤(rùn)“鼎匯”文化的精神,真正讓“鼎匯”文化之魂在學(xué)校生活的方方面面體現(xiàn)出來。

        三、內(nèi)化是關(guān)鍵,既凈化心靈又激勵(lì)行動(dòng)

    學(xué)校文化影響每一個(gè)學(xué)生。作為班主任,我積極組織學(xué)生們參加職業(yè)體驗(yàn)節(jié),文化藝術(shù)節(jié),體育健康節(jié),全員技能節(jié)等活動(dòng),參與到學(xué)校構(gòu)建的“品位高、層次多、受益面廣、影響力大”的校園文化活動(dòng)品牌體系中。加強(qiáng)日常書香校園建設(shè),開設(shè)班級(jí)圖書角,提高早讀讀書和學(xué)?!吧袝俊遍喿x效率。通過班會(huì)、板報(bào)等形式開展鼎匯文化學(xué)習(xí)與交流。通過多層次的活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。

    作為一名教師既要善于引導(dǎo)教育學(xué)生學(xué)好各學(xué)科的知識(shí),又要能夠培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。教師是一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)海洋中獲得真知的人,能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)踐相結(jié)合,并不斷的完善自我,充實(shí)自我。作為知識(shí)的傳播者,要深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)校鼎匯文化,并融于到日常的教學(xué)中。在日常的學(xué)習(xí)中,不斷用新知識(shí)新文化武裝自己的頭腦,積極參加學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng),認(rèn)真參加黨的政治理論學(xué)習(xí),主動(dòng)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,提高自己的思想覺悟,參與到學(xué)校的鼎匯文化建設(shè)中。我深知教師要時(shí)時(shí)做到教書育人、言傳身教,用自己的人格、行動(dòng)去感染學(xué)生,帶動(dòng)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí),融入到學(xué)校文化中。學(xué)校打造“鼎匯人才”體系,人人有平臺(tái),人人有發(fā)展,人人都出彩,為每個(gè)教師搭建成長(zhǎng)和潛能發(fā)揮的平臺(tái),作為教師,我們更應(yīng)爭(zhēng)做四有好老師,積極完成學(xué)校更項(xiàng)任務(wù),提高自己的素質(zhì)和教育教學(xué)水平。只有我們具有優(yōu)秀的教學(xué)質(zhì)量和育人育心能力藝術(shù),才能為社會(huì)培養(yǎng)更多更好的人才。

    鄭州市商貿(mào)管理學(xué)校是求知的樂園,是成長(zhǎng)的花園,是心靈的家園。我們?cè)谏砷L(zhǎng)的過程中留下深刻的印記與美好的回憶。學(xué)生在老師溫暖的陪伴、溫情的喚醒、溫潤(rùn)的呵護(hù)下實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的需求,學(xué)生們?cè)趯W(xué)校更有安全感、獲得感、幸福感。老師們?cè)趯W(xué)校溫暖的尊重、溫情的激發(fā)、溫潤(rùn)的關(guān)懷實(shí)現(xiàn)自我升華的需求,在學(xué)校更有歸屬感、成就感和榮譽(yù)感。

    中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平20214月對(duì)職業(yè)教育工作作出重要指示強(qiáng)調(diào)“在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中,職業(yè)教育前途廣闊、大有可為。”20228月19日向世界職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展大會(huì)致賀信指出“職業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展緊密相連,對(duì)促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)、助力經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、增進(jìn)人民福祉具有重要意義?!弊鳛榻逃ぷ髡?,我們更要用心、用情、用力做好各項(xiàng)工作,推動(dòng)學(xué)校文化建設(shè),為國(guó)家教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

     


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