一位地方干部，寫(xiě)了一段新春寄語(yǔ)，發(fā)人深思：欲“新年再進(jìn)百尺竿”，就要以“今天再晚也是早、明天再早也是晚”的勁頭實(shí)干，別當(dāng)只表態(tài)不表率的“場(chǎng)面人”。

　　有種現(xiàn)象叫“假沸”。豆?jié){往往沒(méi)燒開(kāi)就會(huì)沸騰，因豆?jié){中皂素受熱膨脹會(huì)產(chǎn)生大量泡沫使人誤認(rèn)為已燒開(kāi)，這種沒(méi)煮熟的豆?jié){喝了容易中毒?！皥?chǎng)面人”只表態(tài)不表率，形同“假沸”，其危害性也與此類(lèi)似。面對(duì)新目標(biāo)，他們總是言語(yǔ)上狂風(fēng)暴雨，行動(dòng)上微風(fēng)細(xì)雨，“決心”在嘴上，“打算”在會(huì)上，“落實(shí)”在紙上；一事當(dāng)前，不是先考慮怎樣把它干好，而是先挖空心思喊出幾條新口號(hào)，根本不管能不能做到。好像口號(hào)越響越多越奇，就顯得干勁越大、辦法越多、跟得越緊；工作開(kāi)始時(shí)轟轟烈烈，中間平平淡淡，最后杳無(wú)音信。

　　不當(dāng)“場(chǎng)面人”，意味著知行合一。當(dāng)年齊景公問(wèn)，“食魚(yú)無(wú)反，勿乘駑馬”何意？晏嬰說(shuō)，其意不在“吃魚(yú)不翻魚(yú)身，出門(mén)不騎劣馬”，而是告誡治國(guó)理政者不要壓榨百姓，不要用無(wú)德無(wú)才之屬。景公又問(wèn)，紀(jì)國(guó)把如此精言刻在金壺中，為什么還會(huì)衰??？答：知道沒(méi)做到。落實(shí)之要，不在傳達(dá)上級(jí)精神不過(guò)夜，也不在形式多么轟轟烈烈，重在說(shuō)到做到有實(shí)效?！盁o(wú)謀不行，無(wú)行不達(dá)。”知行合一，愿景方能成風(fēng)景。

　　表態(tài)又表率，意味著高品質(zhì)勤奮。谷文昌說(shuō)：“不把人民拯救出苦難，共產(chǎn)黨來(lái)干什么！”他創(chuàng)新思路帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)勝了風(fēng)沙，在百姓心中樹(shù)起豐碑。時(shí)代楷模趙亞夫以“縱然是撲倒在地，一顆心依然舉著你”的精神，靠科技創(chuàng)新把當(dāng)?shù)剞r(nóng)民帶上致富路。其言其行啟示人們，“政治過(guò)硬，本領(lǐng)高強(qiáng)”，把雷厲風(fēng)行和久久為功結(jié)合起來(lái)，才能擺脫勞而無(wú)功式低品質(zhì)勤奮，以善作善成式高品質(zhì)勤奮贏得民心。

　　“多干事、易出事”謬傳已久。于是，表態(tài)成了搗“政治糨糊”——光說(shuō)不練，只掛帥不出征，任務(wù)層層下發(fā)，有了成績(jī)歸自己，有了問(wèn)題找下面，遇到難題就“裝呆”。明明知道該怎樣干卻裝著不知，有令不行、敷衍塞責(zé)、不敢擔(dān)當(dāng)、不敢碰硬、久拖不辦。干事是履職盡責(zé)謀民利，出事是犯事踩紅線，把“干事”和“出事”捆綁，不是“自己嚇自己”，就是在替為官不為找借口。諸如此類(lèi)毛病誤國(guó)誤民，當(dāng)拓寬“能下”出口，使投機(jī)鉆營(yíng)者裝不成樣子，才能讓為官不為者警醒。

　　凡理想道路，“吾心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日；吾心信其不可行，則反掌折枝之易，亦無(wú)收效之期也?！眻?jiān)定“四個(gè)自信”，強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”，以釘釘子精神抓各項(xiàng)工作落實(shí)，以落實(shí)效果為標(biāo)尺衡量工作，我們還有什么樣的目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)，還有什么樣的夢(mèng)想不能抵達(dá)？（劉根生）