“鼎匯”文化之我思

鄧瑜瑾

正所謂，一方水土養(yǎng)育一方人。學(xué)校正是這樣的一方水土，一個(gè)培養(yǎng)人的地方，而學(xué)校文化則是這方水土的生命所系、靈魂所在。倘若一所學(xué)校沒有校園文化，猶如鮮花缺少水份的滋養(yǎng)，就失去了發(fā)展的潛力，失去了生存的活力，更失去了精神與靈魂。鄭州市商貿(mào)管理學(xué)校的發(fā)展與商貿(mào)獨(dú)有的“鼎匯”文化密不可分。

自入職以來多次聆聽領(lǐng)導(dǎo)們關(guān)于“鼎匯”文化的解讀，也感受到了商貿(mào)“鼎匯”文化的氛圍?，F(xiàn)結(jié)合自己入職以來與商貿(mào)的相處，淺談一下我對(duì)“鼎匯”文化的理解和感悟。

一、“鼎匯”文化彰顯商貿(mào)特色

 學(xué)校文化是學(xué)校成員在學(xué)校發(fā)展過程中，逐步形成的包括物質(zhì)文化、行為文化、制度文化以及精神文化等共同在內(nèi)的校園文化。因此，學(xué)校文化是全校師生精神風(fēng)貌、思維方式、價(jià)值取向和行為規(guī)范的綜合體現(xiàn)，它在一定程度上彰顯了學(xué)校發(fā)展的獨(dú)特理念與發(fā)展特色。“鼎匯”文化作為鄭州市商貿(mào)管理學(xué)校的校園文化，亦是如此。

一花一世界，一葉一菩提。鄭州市商貿(mào)管理學(xué)校從自身的歷史傳統(tǒng)、辦學(xué)背景、師資結(jié)構(gòu)、生源情況等出發(fā)，確定自己獨(dú)有的“鼎匯”文化，使商貿(mào)成為眾多學(xué)校中的“獨(dú)一個(gè)”。在商貿(mào)的“鼎匯”文化中，“鼎匯”有它特有的含義：2019年8月，馬校長(zhǎng)首次提出“鼎匯”文化的理念，以“三商”為淵源傳承，以“五匯”為精神內(nèi)核，以“大國(guó)工匠”為價(jià)值追求，讓“鼎”的來源品性及其象征品質(zhì)成為學(xué)校師生追求理想的思想動(dòng)力和教育資源。之后，在德育專家俞國(guó)良教授的指導(dǎo)下，學(xué)校確立了“守正德育”的品牌。

“守正篤實(shí)、敬業(yè)樂群”的校訓(xùn)是商貿(mào)精神性的綱領(lǐng)，是基于商貿(mào)的辦學(xué)傳統(tǒng)而制定的，反映了商貿(mào)的價(jià)值追求?！笆卣币鉃殂∈卣溃弧昂V實(shí)”意為做忠誠(chéng)老實(shí)的人，踏踏實(shí)實(shí)的做事；“敬業(yè)樂群”引申為教師和學(xué)生對(duì)工作學(xué)習(xí)的專心專注，以及樂于、善于與他人相處。在商貿(mào)發(fā)展的長(zhǎng)河中，它不僅是師生共同遵守的基本行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范，更是激勵(lì)師生積極向上的力量源泉。而以“商”字為主體進(jìn)行變形裝飾的?；胀瑯犹幪庴w現(xiàn)“鼎匯”文化。?；找杂≌聻檎w形象，具象的鼎，匯五味之器，寓意了學(xué)校校訓(xùn)；圍繞著“商”字的兩個(gè)抽象圖形是拼音字母“S”，既寓意四十三中和商貿(mào)文化的傳承，又寓意學(xué)校“四業(yè)”培養(yǎng)目標(biāo)；宮墻紅的主題色一方面寓意學(xué)校的辦學(xué)理念是華麗轉(zhuǎn)身，另一方面寓意了鄭州是歷史古都，學(xué)校積淀深厚，而金色則寓意商貿(mào)未來的輝煌。

二、“鼎匯”文化緊抓文化育人

學(xué)校文化是一種特殊的文化，它既有人文特征，又有教育特征。正如陳校長(zhǎng)提到的：“教育”“文化”“生命”這三個(gè)詞在其本質(zhì)上意義相同，討論學(xué)校文化就是尋找一種培育年輕生命、塑造未來社會(huì)的最佳途徑，讓學(xué)校真正擁有靈魂。

在商貿(mào)的“鼎匯”體系中，始終堅(jiān)持學(xué)校是學(xué)生自我成長(zhǎng)的圓夢(mèng)樂園，讓學(xué)生成為更好的自己。學(xué)生既是學(xué)校文化的受益者，又是學(xué)校文化的營(yíng)造者。商貿(mào)的“鼎匯”文化讓學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到自我的現(xiàn)實(shí)處境，明確自我技能和職業(yè)目標(biāo)。同時(shí)，給學(xué)生提供了更多參與、鍛煉和提高的機(jī)會(huì)，使學(xué)生從“自在主體”發(fā)展為“自為主體”，讓學(xué)生由“自卑”轉(zhuǎn)向“自信”，由“迷?！鞭D(zhuǎn)向“自強(qiáng)”，由“挫敗”轉(zhuǎn)向“成功”。

在商貿(mào)的“鼎匯”文化體系中，同樣主張學(xué)校是教師自我升華的溫情港灣，充滿知識(shí)、智慧、善良和真理。正所謂師生一體，校園文化建設(shè)不僅要注重學(xué)生成長(zhǎng)，更注重教師的發(fā)展。教師的精神面貌、知識(shí)水平、職業(yè)態(tài)度等對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重大的影響，對(duì)學(xué)生有一種無聲的鞭策和引導(dǎo)作用。對(duì)此，學(xué)校建立與創(chuàng)新三課評(píng)比、五課教研等各種措施，希望讓每一位教師都能夠堅(jiān)持立德樹人，在傳授知識(shí)與技能的過程中培養(yǎng)學(xué)生“四業(yè)”的職業(yè)精神；在專業(yè)的道路上不斷的前行，向“四有好老師”的人生目標(biāo)靠近。

商貿(mào)不是圍墻里的建筑，而是師生溫暖的守候。“鼎匯”文化對(duì)師生的影響和教育作用是無形的，如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物細(xì)無聲?！岸R”文化下，教師用溫暖的陪伴、溫情的喚醒、溫潤(rùn)的呵護(hù)滿足學(xué)生自我成長(zhǎng)的需求；學(xué)校用溫暖的尊重、溫情的激發(fā)、溫潤(rùn)的關(guān)懷滿足教師自我升華的需求，師生一體，共同推動(dòng)商貿(mào)的發(fā)展。

三、“鼎匯”文化落實(shí)知行合一      

 “鼎匯”文化浸潤(rùn)著商貿(mào)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，師生所見到的一草一木、一景一物，師生之間的一言一行，一課一活動(dòng)，都在進(jìn)行著文化的傳遞傳承。豐富多彩的活動(dòng)不僅增加師生凝聚力，而且給學(xué)校文化帶來無限的生機(jī)和活力。

重視閱讀文化的建設(shè)，打造書香校園。閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度，但可以改變?nèi)松膶挾?；不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)。學(xué)校尚書房的建設(shè)營(yíng)造了“時(shí)時(shí)是讀書之日，處處是讀書之所，個(gè)個(gè)是讀書之人”的良好氛圍，讓學(xué)生隨時(shí)可以閱讀，在閱讀中豐富生命、自覺成長(zhǎng)。此外，學(xué)校還組織“詩詞大賽”“讀書會(huì)”等活動(dòng)引導(dǎo)師生投身于讀書，鐘情于閱讀。

注重校本教研的活動(dòng)，提升教師綜合素養(yǎng)。“鼎匯”文化的一個(gè)理想目標(biāo)，就是把所有身處其中的人，打造為“終身學(xué)習(xí)者”。對(duì)此，學(xué)校為教師制定了“鼎匯人才培養(yǎng)計(jì)劃”，開展青藍(lán)工程，發(fā)揮優(yōu)秀教師的帶動(dòng)作用，加快新教師和青年教師向合格教師、骨干教師轉(zhuǎn)化的步伐。倡導(dǎo)反思教學(xué)和教育故事，引導(dǎo)教師定期撰寫教學(xué)反思，分享教育智慧，提升教育境界。

開展多樣化的活動(dòng)，增強(qiáng)師生凝聚力。春天的職業(yè)體驗(yàn)節(jié)、夏天的文化藝術(shù)節(jié)、秋天的健康體育節(jié)、冬天的全員化技能節(jié)讓學(xué)生有機(jī)會(huì)展示自己的才能，培養(yǎng)了學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神；商貿(mào)日常教育生活中的開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、新教師歡迎會(huì)、退休教師歡送會(huì)等讓師生體會(huì)到商貿(mào)的溫暖。這些多樣化的活動(dòng)是學(xué)校文化的活標(biāo)本，是學(xué)校成長(zhǎng)中值得關(guān)注的重要時(shí)刻，更是鼎匯文化不斷走向成熟完善的標(biāo)志。

正所謂“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑?！笨梢?，環(huán)境對(duì)人的影響是十分重要的。學(xué)生成長(zhǎng)于學(xué)校、社會(huì)、家庭環(huán)境中，其中學(xué)校文化對(duì)學(xué)生的影響是長(zhǎng)久的。“鼎匯”文化基于商貿(mào)的現(xiàn)實(shí)形成，又在商貿(mào)的發(fā)展中不斷傳承，商貿(mào)的每個(gè)人都肩負(fù)著發(fā)展“鼎匯”文化的責(zé)任，反之“鼎匯”文化也促進(jìn)每位師生的和諧發(fā)展。